CUSCO REGIÓN: EL DESARROLLO DESDE DENTRO.
CCORCCA: LOS ÚLTIMOS SERÁN LOS PRIMEROS
Escribe: Julio Antonio Gutiérrez Samanez
Mi amigo Roberto Portugal llamó temprano para ir a tomar los mates medicinales que vende la señora “China” en el mercado de Wanchaq; luego, de ingerir, haciendo ascos, los agrios preparados de yerbas, salimos a pasear en su auto en busca de nuevas rutas y paisajes; el camino nos fue llevando hasta Ccorcca, donde un viejo poblador del lugar y actual regidor de la comuna llamado Mario Dueñas, nos contó la leyenda de los gentiles, mientras nos guiaba “gentilmente” al encuentro de la pintura rupestre más antigua de la región.
“Al saber que los gentiles llevaban una vida disipada -contaba nuestro amigo- el padre Sol había amenazado acabar con ellos. Todos se reunieron y se revelaron en contra suya y para evitar la muerte, se habían ocultado entre las rocas colocándose plumas y escondiéndose en recipientes de barro donde les sorprendió la muerte”.
Después de caminar a pie un breve trecho oyendo esta leyenda estamos bajo un promontorio rocoso formado por enormes farallones de rocas sedimentarias. El cobertizo pétreo está decorado en su parte superior con unas llamas o alpacas estilizadas, hechas con pintura verdosa, y un círculo blanco que asemeja a un corral: son las manifestaciones del habitante humano más antiguo del Cusco. Lástima que esta joya de la prehistoria cusqueña este abandonada y expuesta a la depredación.
Es evidente que aquí el hombre andino comenzó la domesticación de los auquénidos al hacerse sedentario e inventar una incipiente agricultura, todavía en épocas perdidas en el tiempo. Aquí dominó al fuego, abandonó el nomadismo y se acentó.
Ccorcca representa la base misma, la raíz de donde rebrotará un nuevo Tahuantinsuyo, una nueva sociedad comunitaria y igualitaria de esta época de la aldea global, informatizada y tecnológica; para negar, dialécticamente, la sociedad occidental-norteamericana del despilfarro; que está extraviada en su locura por la rentabilidad y la ganancia pues ha olvidado al hombre y ha generado un espécimen individualista, egoísta y soberbio. Esta sociedad imperialista de unos pocos multimillonarios y poderosos, tiene secuestrada al resto de la humanidad amenazándola con sus ejércitos y bombas atómicas, mientras su terrible consumismo esta llevando aceleradamente al mundo a su destrucción.
Esta voluntad de transformación la encontramos en su alcalde señor Edgard Meza, hombre decidido a tomar el desarrollo por la fuerza, pues está construyendo una nueva infraestructura para el municipio, está pavimentado la carretera de acceso; ha dotado de computadoras a la institución edil, ha electrificado toda las comunidades del distrito y está dispuesto a cambiar el viejo estilo de la educación memorística y libresca por la novísima educación audiovisual en la que, la imagen, la palabra, el sonido y el conocimiento penetran en la mente y alma estudiantil como sueros vitamínicos en un organismo deficitario. Se busca una educación que despierte el espíritu reflexivo y crítico de la realidad para hacer que el educando pueda sostener y exponer sus ideas con libertad y pueda, él mismo, en grupo o individualmente, investigar y conjeturar ejerciendo su creatividad, con la finalidad de encontrar caminos de solución para su problemática social y existencial.
A través de programas de capacitación, Ccorcca, será líder en el cultivo de alimentos orgánicos destinados, primero, al autoconsumo y después a la exportación, de esta manera el desarrollo de las antiguas “llactas” o pueblos incas o coloniales será la medida del desarrollo equilibrado o sostenido que buscamos.
La electrificación traerá la creación de talleres comunales artesanales y el procesamiento semi-industrial de los productos agrícolas para dotarles de mayor valor agregado.
La belleza paisajística extraordinaria de este lugar que siempre se le consideró el último del Cusco y sus evidencias arqueológicas como las pinturas rupestres hacen de Ccorcca un lugar atractivo para el turismo vivencial o el turismo de aventura, a través de caminatas por el Kapac Ñan, probablemente el mejor conservado de toda la región, pues se muestra como una “carretera” empedrada. También, será un destino para el turismo esotérico ya que, como dice su alcalde, los más reconocidos paqos, chamanes, curanderos, adivinos y sacerdotes andinos, escalan la elevada cumbre del cerro Mama Simona que comparte con el Senqa, Pachactusan y Huanacaure, la jerarquía de las cuatro montañas o apus que cuidan el Qosqo; en esa cumbre hacen sus pagos y toman contacto con Pachacamac o el dios andino que gobierna el universo.
EL QUINTO HERMANO AYAR
Para progresar, Ccorcca se ha unido a un grupo de municipios distritales con los que ha formado una mancomunidad. Estos distritos son: Paqarectambo, Huanoquite, Yaurisque y K’api, que representan a los cuatro hermanos Ayar de la leyenda siendo Ccorcca, el quinto. Como en la antigüedad el mito de unificación basado en el ayni o la reciprocidad hará renacer a estos pueblos, apoyados por la tecnología moderna, el conocimiento multimediático, la capacidad de organización social, que sacarán las fuerzas de unidad colectiva de los pueblos para reestablecer un Tahuantinsuyo remozado a la altura de nuestro tiempo.
Es afán de quien escribe esto y del Presidente del Directorio de KHIPU el contribuir con nuestro granito de arena para este histórico empeño.
EN LA UNION ESTÁ LA FUERZA
Ahora hay mucha actividad constructora en Ccorcca y en otros distritos de la mancomunidad; se observa el proceso de desarrollo por la construcción de carreteras y edificios públicos; sus plazas están llenas de materiales de construcción: arena, piedra y cascajo, pero falta el tema productivo, el agro y las industrias de transformación, también las artesanías que generan ocupación y a veces empleo, con la generación de empresas comunales. La industria puede crear productos de alto valor agregado cuando se identifican cadenas de valor y oportunidades de negocio sostenibles.
Tenemos cultivos andinos y muchas plantas aromáticas que aún no se cultivan técnicamente y sólo se las depreda de la naturaleza, como es el caso de la muña que es una planta silvestre cuyo aceite es muy apreciado en el mundo de la cosmética; no en vano los incas la usaron en el proceso de la momificación y, aún hoy, nuestros campesinos la usan para preservar la papa y evitar el ataque de plagas; que yo sepa en la región, nadie está cultivando muña y el que lo haga será pionero.
El aceite esencial de muña puede extraerse con un sencillo destilador a leña, refrigerado con agua corriente.
Otro cultivo para los valles intermedios, de los “hermanos Ayar” es la Maca, milagroso reconstituyente orgánico descrito por sabios de la talla de Santiago Antúnez de Manolo; el Huanarpo es otra milagrosa planta que tiene, sin lugar a dudas, el principio activo del producto denominado viagra, que es un geriátrico y vigorizante natural.
La quisa quisa u ortiga, en sus diferentes variedades que es un estimulante del sistema nervioso, pues su ácido urticante reduce el colesterol, la urea, y hace reaccionar órganos y extremidades sumidas en la parálisis.
La altea que es una yerba de puna y el Cactu hahuacollay que sirven para prevenir y proteger de la calvicie. Sin hablar ya de cultivos como la quiwicha y la quinua que están de moda en los mercados gourmet de alimentos. También, esta región es cultivadora de variedades especiales de papa y, por la propia pobreza de sus habitantes, estos cultivos son ecológicos y orgánicos, pues los campesinos no alcanzaron a contaminar el suelo con productos químicos industriales. Todos estos valores agregados eslabonados como una cadena de valor para el mercado mundial y el turismo vivencial y ecológico pueden ser los motores de un verdadero desarrollo horizontal y comunitario inusitado, que pueda, en la práctica, generar riqueza y distribuirla equitativamente.
Buena, por los nuevos “hermanos Ayar” y nuestro deseo de que sus caras aspiraciones de desarrollo en igualdad de oportunidades para la mejora de la calidad de vida de su gente, se vean muy pronto hechas realidad.
CCORCCA: LOS ÚLTIMOS SERÁN LOS PRIMEROS
Escribe: Julio Antonio Gutiérrez Samanez
Mi amigo Roberto Portugal llamó temprano para ir a tomar los mates medicinales que vende la señora “China” en el mercado de Wanchaq; luego, de ingerir, haciendo ascos, los agrios preparados de yerbas, salimos a pasear en su auto en busca de nuevas rutas y paisajes; el camino nos fue llevando hasta Ccorcca, donde un viejo poblador del lugar y actual regidor de la comuna llamado Mario Dueñas, nos contó la leyenda de los gentiles, mientras nos guiaba “gentilmente” al encuentro de la pintura rupestre más antigua de la región.
“Al saber que los gentiles llevaban una vida disipada -contaba nuestro amigo- el padre Sol había amenazado acabar con ellos. Todos se reunieron y se revelaron en contra suya y para evitar la muerte, se habían ocultado entre las rocas colocándose plumas y escondiéndose en recipientes de barro donde les sorprendió la muerte”.
Después de caminar a pie un breve trecho oyendo esta leyenda estamos bajo un promontorio rocoso formado por enormes farallones de rocas sedimentarias. El cobertizo pétreo está decorado en su parte superior con unas llamas o alpacas estilizadas, hechas con pintura verdosa, y un círculo blanco que asemeja a un corral: son las manifestaciones del habitante humano más antiguo del Cusco. Lástima que esta joya de la prehistoria cusqueña este abandonada y expuesta a la depredación.
Es evidente que aquí el hombre andino comenzó la domesticación de los auquénidos al hacerse sedentario e inventar una incipiente agricultura, todavía en épocas perdidas en el tiempo. Aquí dominó al fuego, abandonó el nomadismo y se acentó.
Ccorcca representa la base misma, la raíz de donde rebrotará un nuevo Tahuantinsuyo, una nueva sociedad comunitaria y igualitaria de esta época de la aldea global, informatizada y tecnológica; para negar, dialécticamente, la sociedad occidental-norteamericana del despilfarro; que está extraviada en su locura por la rentabilidad y la ganancia pues ha olvidado al hombre y ha generado un espécimen individualista, egoísta y soberbio. Esta sociedad imperialista de unos pocos multimillonarios y poderosos, tiene secuestrada al resto de la humanidad amenazándola con sus ejércitos y bombas atómicas, mientras su terrible consumismo esta llevando aceleradamente al mundo a su destrucción.
Esta voluntad de transformación la encontramos en su alcalde señor Edgard Meza, hombre decidido a tomar el desarrollo por la fuerza, pues está construyendo una nueva infraestructura para el municipio, está pavimentado la carretera de acceso; ha dotado de computadoras a la institución edil, ha electrificado toda las comunidades del distrito y está dispuesto a cambiar el viejo estilo de la educación memorística y libresca por la novísima educación audiovisual en la que, la imagen, la palabra, el sonido y el conocimiento penetran en la mente y alma estudiantil como sueros vitamínicos en un organismo deficitario. Se busca una educación que despierte el espíritu reflexivo y crítico de la realidad para hacer que el educando pueda sostener y exponer sus ideas con libertad y pueda, él mismo, en grupo o individualmente, investigar y conjeturar ejerciendo su creatividad, con la finalidad de encontrar caminos de solución para su problemática social y existencial.
A través de programas de capacitación, Ccorcca, será líder en el cultivo de alimentos orgánicos destinados, primero, al autoconsumo y después a la exportación, de esta manera el desarrollo de las antiguas “llactas” o pueblos incas o coloniales será la medida del desarrollo equilibrado o sostenido que buscamos.
La electrificación traerá la creación de talleres comunales artesanales y el procesamiento semi-industrial de los productos agrícolas para dotarles de mayor valor agregado.
La belleza paisajística extraordinaria de este lugar que siempre se le consideró el último del Cusco y sus evidencias arqueológicas como las pinturas rupestres hacen de Ccorcca un lugar atractivo para el turismo vivencial o el turismo de aventura, a través de caminatas por el Kapac Ñan, probablemente el mejor conservado de toda la región, pues se muestra como una “carretera” empedrada. También, será un destino para el turismo esotérico ya que, como dice su alcalde, los más reconocidos paqos, chamanes, curanderos, adivinos y sacerdotes andinos, escalan la elevada cumbre del cerro Mama Simona que comparte con el Senqa, Pachactusan y Huanacaure, la jerarquía de las cuatro montañas o apus que cuidan el Qosqo; en esa cumbre hacen sus pagos y toman contacto con Pachacamac o el dios andino que gobierna el universo.
EL QUINTO HERMANO AYAR
Para progresar, Ccorcca se ha unido a un grupo de municipios distritales con los que ha formado una mancomunidad. Estos distritos son: Paqarectambo, Huanoquite, Yaurisque y K’api, que representan a los cuatro hermanos Ayar de la leyenda siendo Ccorcca, el quinto. Como en la antigüedad el mito de unificación basado en el ayni o la reciprocidad hará renacer a estos pueblos, apoyados por la tecnología moderna, el conocimiento multimediático, la capacidad de organización social, que sacarán las fuerzas de unidad colectiva de los pueblos para reestablecer un Tahuantinsuyo remozado a la altura de nuestro tiempo.
Es afán de quien escribe esto y del Presidente del Directorio de KHIPU el contribuir con nuestro granito de arena para este histórico empeño.
EN LA UNION ESTÁ LA FUERZA
Ahora hay mucha actividad constructora en Ccorcca y en otros distritos de la mancomunidad; se observa el proceso de desarrollo por la construcción de carreteras y edificios públicos; sus plazas están llenas de materiales de construcción: arena, piedra y cascajo, pero falta el tema productivo, el agro y las industrias de transformación, también las artesanías que generan ocupación y a veces empleo, con la generación de empresas comunales. La industria puede crear productos de alto valor agregado cuando se identifican cadenas de valor y oportunidades de negocio sostenibles.
Tenemos cultivos andinos y muchas plantas aromáticas que aún no se cultivan técnicamente y sólo se las depreda de la naturaleza, como es el caso de la muña que es una planta silvestre cuyo aceite es muy apreciado en el mundo de la cosmética; no en vano los incas la usaron en el proceso de la momificación y, aún hoy, nuestros campesinos la usan para preservar la papa y evitar el ataque de plagas; que yo sepa en la región, nadie está cultivando muña y el que lo haga será pionero.
El aceite esencial de muña puede extraerse con un sencillo destilador a leña, refrigerado con agua corriente.
Otro cultivo para los valles intermedios, de los “hermanos Ayar” es la Maca, milagroso reconstituyente orgánico descrito por sabios de la talla de Santiago Antúnez de Manolo; el Huanarpo es otra milagrosa planta que tiene, sin lugar a dudas, el principio activo del producto denominado viagra, que es un geriátrico y vigorizante natural.
La quisa quisa u ortiga, en sus diferentes variedades que es un estimulante del sistema nervioso, pues su ácido urticante reduce el colesterol, la urea, y hace reaccionar órganos y extremidades sumidas en la parálisis.
La altea que es una yerba de puna y el Cactu hahuacollay que sirven para prevenir y proteger de la calvicie. Sin hablar ya de cultivos como la quiwicha y la quinua que están de moda en los mercados gourmet de alimentos. También, esta región es cultivadora de variedades especiales de papa y, por la propia pobreza de sus habitantes, estos cultivos son ecológicos y orgánicos, pues los campesinos no alcanzaron a contaminar el suelo con productos químicos industriales. Todos estos valores agregados eslabonados como una cadena de valor para el mercado mundial y el turismo vivencial y ecológico pueden ser los motores de un verdadero desarrollo horizontal y comunitario inusitado, que pueda, en la práctica, generar riqueza y distribuirla equitativamente.
Buena, por los nuevos “hermanos Ayar” y nuestro deseo de que sus caras aspiraciones de desarrollo en igualdad de oportunidades para la mejora de la calidad de vida de su gente, se vean muy pronto hechas realidad.
